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La Généalogie de la Morale

  • Posted on décembre 16, 2006 at 0:00

Nous avons besoin d’une critique des valeurs morales, il faut commencer par mettre en question la valeur même de ces valeurs, et cela suppose une connaissante telle qu’il n’en a jamais existé jusqu’à présent et telle qu’on ne l’a même pas souhaité. Dans quelles conditions l’Homme a-t’il inventé les jugements de valeur bon et méchant ? Et quelle valeur ont-ils eux mêmes ? Ont-ils jusqu’à présent inhibé ou favorisé le développement de l’humanité ? Sont-ils signes de détresse, d’apprauvissement, de déclin de la vie ? Ou expriment-ils au contraire, la plénitude de la vie, sa force, sa volonté, son courage, son espérance, son avenir ?

Le Léviathan, Thomas HOBBES

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Comme la République, de PLATON, le Léviathan est un des textes fondateurs de la philosophie. Hobbes s’attache à démontrer que les individus considérant leur état de nature, effrayés par l’exacerbation mortelle de leurs passions, décidèrent – par leur faculté propre de vouloir et de penser -, de se doter d’une loi commune, artificielle, q’un individu ou une assemblée aura pour tâche d’élaborer et de mettre en oeuvre. Ce n’est donc plus dans le divin que la loi se fonde, mais dans l’humanité.